温家宝20日晚上抵达泰国首都曼谷，并发表讲话。他说：

“为了追求真理，即使我死九次也不后悔，为了自己的清白，即使死也要死得诚实
和正直。”
还说“我为国家献身已经四十多年。我希望人们把我忘记──包括华人、华侨──
把我忘记。但是我永远不会忘记祖国和人民，不会忘记几千万华侨华人。”

这里敦请温家宝嘴下留情(：)

大家有目共睹，中国很多语言都在转意，例如：
为人民服务，现在的意义就是指说谎唱高调；
爱国，就是让你去送死；
共产主义理想，就是指胡说八道；
公仆，就是指当官的厚颜无耻；
雷锋，就是指傻瓜；
等等。

可是这些词原来的意思不是这样的，几十年前这些语言都曾经让一代中国人激动过，
献身过。抗日战争时风在吼马在叫的歌声就是在爱国的旗帜下响彻中国的，五十
年代的中国人曾真的将为人民服务看得比钱重要，带着红领巾的中国儿童曾经真的
以为是祖国的花朵，共产主义的理想就要在他们手中实现。 曾几何时，这些词已经
成了使中国人感到酸楚的笑料，它们臭的连中宣部都不屑再用了。对于中国人，这
百年来的历史，不是谎言重复了百次就成真理，而是好话和真理被共产党用了百次
变成了讥讽和垃圾。所以在共产党管治下，中国的词典中的好词愈来愈少，每一代
共产党领导人一上台都要绞尽脑汁想些新词来行政卖单。

例如
邓小平：让一部分人先富起来；
江泽民：三个代表；
胡锦涛：科学发展观；

现在习近平又要说什么呢？ 可能还在想哩，是什么东西过几天大家就看到了。但
是他说什么，是不是什么就要倒霉呢？中国人已经信心严重不足了。共产党如果
真的统治百年，中国的词典可能就不成为词典，而变成山海经了。

现在温家宝要离去了，温家宝在位的时候给人影响最深的是他的眼泪。所以眼泪在
中国已经有了另外的含义，词典中要花很多篇幅来解释，这给中国人的生活带来极
大不便。像爱国，为人民服务这些词老百姓讨厌可以不用，但是眼泪却是不可以不
流的。弄得每一个中国人伤心流泪的时候都要说明一下，我流的眼泪不是温家宝的
那种眼泪，以区别意图，大家说有多不方便？

说到这里，大家也猜到我为什么要请温家宝嘴下留情了。

敦请温家宝嘴下留情的完整意思是，温家宝在任的时间，他的语言和行为污染和改
变了很多中国词的含义，这是他的工作的需要， 可以说不得不为之。现在要离去了，
就不必了，应该少说几句。说得愈少，中国词典就会少一些词遭殃。他现在毕竟贪
污嫌疑背身，再去说什么诚实和正直，将这两个词也搞得人不人，鬼不鬼，将来
中国人还用不用？

另外他要中国人忘记他，恐怕也不太容易。因为他的贪污的事还要等历史做出结论。


有些民运分子为了自己快进狗笼子私自许愿，说什么只要共产党能够让权，以前的
贪污一律不追究。这话大错特错，为了自己当权，拿中国老百姓的利益来交易，实
在有些无耻了。对老百姓来说，阿毛当权，阿狗当权，还不都是一回事。另一方面，
这些民运分子也太天真了，共产党是小孩子任你哄？他们一个个日进万金，夜抱鸳
鸯，听了你的不追究，就将这个狗笼子让给你?再说中国的事情，重要的不是换
哪个人，现代人哪个不是共产党的模子中刻出来的？差别绝对不到天使和魔鬼的程
度，所谓无官不贪，与无民不盗之中的血缘关系总有一天会有中国学者将它考证清
楚。

现在的中国情况套用网友慕容的话说是：

民求官改，官死不改，奈何？

官逼民反，民就不反，赖活！

但是历史总不会让这种不冰不烫的温汤水情况继续下去的，等到中国历史找到出口
的时候，温老先生如果还活着，是一定会记起他的。中国人总有一天明白，犹太
人为什么二战后坚持不懈地寻找当年的战犯，对他们公开审判，事实是要想回到公
正，这是起码的第一步，然后才是不让这些事再不发生的问题。过去的不能讨回
公道，将来的不公道就有侥幸生存的理由，无从谈起。 到那个时候，虽然温老先生
说死九次都不后悔，实际情况可能让他死一次都是不需要的。但是让他将非法所得
的财产吐出来看来是不可避免的，当然我知道对于大部分共产党分子来说，这个
吐恐怕比死九次更难受，正因为这样这个吐对中国才是非常必要。

温老先生如果能够有幸在中国变革前离世，他就可以逃避这个审判。尽管这
样，历史也不会忘记他，他将被以贪官的名义登记在中国历史的贪污榜上。